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                如果说深入学习红色家书是一次信仰的淬火、精神的升华、灵魂的洗礼之旅,为的是在重温革命历史、缅怀革命先烈的同时,丰厚红色滋养、传承红色基因,那么我们学习的最终意义当是内化于心,筑牢“四个意识”,坚定“四个自信”,切实把思想和行动统一到习近平新时代中国特色社会主义思想上来,统一到习近平总书记对江西工作“新的希望、三个着力、四个坚持”重要要求上来,统一到党的十九大和省十四次党代会确定的各项重大决策部署上来,努力争当有信仰、有担当、有气节、有情怀的好干部;更当外化于行,在红色传承中加速江西绿色崛起,不断开创江西改革发展新局面,加快富裕美丽幸福现代化江西建设步伐,把习近平总书记为我们擘画的美好蓝图一步步变为现实,让这片光荣的红土地实现新的更大的荣光。我想,这或许正是省委书记刘奇同志向全省党员干部推荐《红色家书》一书并号召“每位同志都要认真读一读红色家书”的根本初衷吧。

                8月13日,中国军队在上海奋起抗战。国民党当局在其统治受到致命威胁时,急欲调动红军开赴前线,因而在国共谈判中表现出较多的合作愿望。8月,国共两党达成将红军主力改编为国民革命军第八路军等协议。

                ”而且从世界范围来看,当时反霸权、反殖民成为主流思潮,支持中国的国际力量非常强大,对此要有足够信心。

                由此可见,将中共纪念活动史作为中共党史研究的一个专门史研究方向则“理所当然”。该书通过将中共各类具体纪念活动作为研究对象,梳理总结出中共纪念活动的缘由、类型、特点、方式、作用、影响等,揭示出中共纪念史研究的一般规律和方法,是中共纪念史总体把握的一次尝试,开辟出了中共党史研究的新领域。纪念活动是保留民族、国家、政党历史记忆的重要途径,是“新文化史”研究和关注的焦点“新文化史”是20世纪七八十年代在西方出现的史学新思潮。在新文化史思潮的影响下,中共党史研究逐渐走出了一条由政治史到社会史再到新文化史的路径。纪念碑、纪念林、纪念雕像、领袖肖像、纪念广场、纪念馆、纪念日、纪念物等所谓历史碎片,看似边缘、非主流,远离历史中心,其实是一种软权力,是历史的线索。

                就十八大讲的我们党面临的“四大危险”来说,走民主新路,坚持“两个务必”,是中国共产党保持同人民群众的血肉联系和鱼水关系、防治腐败的根本之道,也是我们党深入开展群众路线教育实践活动、“三严三实”“两学一做”等各种教育活动之魂。(作者为原中央党史研究室副主任)(责编:常雪梅、程宏毅)

                  二十世纪中国最初的革命领导者,是新兴的民族资产阶级。随着资本主义近代工业的初步发展,中国社会内部新的社会力量一一无产阶级和民族资产阶级也初步成长起来,从而引起阶级关系的新变化。但是,由于这时无产阶级还没有意识到自己的历史使命,因此它所参加的某些斗争,还处在民族资产阶级的影响之下。  民族资产阶级得到初步发展并登上政治舞台后,中国反帝反封建的资产阶级民族民主革命有了新的气象。

                陈毅据此加以升华:“这是新中国为人做事基于各有专长的根本原则,望双亲本此意转告儿弟兄姊妹并及下辈。

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